伏羲为何在人们心中根深蒂固的被认为人首蛇身

天水出土的鲵鱼纹瓶伏羲被人们称之为人文始祖，伏羲生于仇池，长于成纪。他领导定嫁娶;做网罟;画八卦;造琴瑟;设官职按照常理来说，创造了如此功绩的伏羲其形象应该是聪明英武，然而自春秋战国以来，关于伏羲的形象却是人首蛇身，尤其在汉代以后，伏羲人首蛇身的图案更是被作为装饰图案广泛地运用到人们的日常生活中，在人们心中根深蒂固。

以后世的眼光来看伏羲人首蛇身的形象无疑是一种怪物。难道人文始祖的形象就是这样一种怪物?从人们的情感来说，把伏羲的形象作为装饰图案的目的是为了表达崇拜敬仰，或者把他当作守护神。

显然，伏羲的本来面目并不是人首蛇身。那么伏羲为何以人首蛇身的面目出现在人们的面前呢?

12日，首届中华龙文化兰州论坛在兰州举行，记者就伏羲为何是人首蛇身?这一问题采访了天水师范学院的刘雁翔先生以及其他的医生学者。

上古先祖多蛇形

刘雁网站地图翔先生是天水师范学院陇右文化研究中心的副编审，长期致力于陇右文化的发掘研究。他认中际治疗中心咨询电话为在上古时代，并不是伏羲一人被描绘成蛇形，除伏羲之外，还有女娲、黄帝、西王母等人都是以蛇形出现在人们的面前。据统计，《山海经》中所记载的454个人物中与蛇形有关的人物就达到138个。可见，用蛇形来描述先祖是上古时期的一种比较常见的崇拜方式。

要解开伏羲为何是人首蛇身这个谜团就必须从更广、更深的层面来研究这种文化现象。刘雁翔先生翻阅了大量的古籍资料，对伏羲人首蛇身的形象进行了探究。很终，他将古籍中零散的记载串连起来，发现了人首蛇身的来龙去脉。

从古代的记载来看，伏羲姓风。关于风字西安中际医院评价好不好，在《说文》中有风动虫生的解说，在甲骨文的卜辞中，虫和巳为同一个字，而巳就是蛇，《山海经海外南经》中有虫为蛇之说。由此可见，风与蛇之间有着非常密切的关系。

从姓氏的起源来看，上古时期人们的姓氏大多与部落的图腾有关系，有些姓氏就直接来自于部落图腾。由此看来，伏羲的人首蛇身形象就是从风姓部落的图腾蛇演化而来。那么在远古时期，古成纪地区真有一支崇拜蛇，以蛇为图腾的部落在繁衍生息吗?

人首蛇身是误解

对于记者的问题，刘先生认为，伏羲部落并不是以蛇为图腾的，伏羲人首蛇身的形象是人们的一种误解。其实，应该是人首龙身，而这个龙则是从大鲵演变而来。

从严格意义上来讲，伏羲的形象应该是人首鲵身而不是人首蛇身。所谓的蛇身实质就是简化了的龙。据《左传昭公十七年》载：太嗥氏以龙纪，故为龙师而龙名。(杜预注：太嗥伏羲氏，风姓之祖也，有龙瑞，故以龙命官。)这就是说，龙是伏羲部落的族徽或图腾。

刘先生认为，蛇是龙的原型，龙的形象是蛇演变而来的，这种见解是似是而非的。蛇系爬行动物，而传说中的龙和水的关系密切，民间故事中就有四海龙王之说。从记载来看，有龙水物也;有龙生于水;有积水成渊，蛟龙生焉之说。尤其是龙的本西安治小儿癫痫病医院领非常强大，远远超过了蛇，蛇是无法与其相比的。

显然，龙的原型不是蛇而是其他的一种动物。